Из истории денег

Со временем отдельные люди начали замечать, что целесообразно обменивать товары с низкой способностью к сбыту на товары, которые очень легко продать. Это стало еще одним шагом на пути к формированию денежной системы.

В ранние периоды развития Старого Света преобладал кочевой способ жизни, соответственно особой ценность среди кочевников пользовался скот. Скот как товар достаточно хорошо сохраняет, в отсутствии в ту пору дорог его очень просто транспортировать, проблем с содержанием также не было – выпасали на лугах, помещений для содержания скота не нужно. При той степени развития культуры каждый стремился обладать как можно большими стадами, что позитивно влияло на способности к сбыту скота. По данным историков в языке готов, англо-саксов, греков, римлян и славян слово “деньги” фактически было синонимом слов “скот”, “теленок”.

В Древней Греции даже во времена Гомера (XII – VII век до н. э) не было никаких упоминаний о металлических деньгах. Торговля тогда была преимущественно меновой, платежи производились скотом, им же взимались штрафы.

История других народов показывает нам уникальную картину развития местной денежной системе.

Когда люди Западной Европы впервые посетили Мексику (1518-1519 г.), это была страна с многочисленными городами и прекрасно налаженной системой торговли. В городах ежедневно проводились базары, а каждые 5 дней – большой базар. Последние были распределены во времени таким образом, чтобы не конкурировать с другими городами. Для каждой категории товаров отводили свои торговые площади, исключения делали только для предметов питания и высокогабаритных товаров (дрова, камни и т. д.). В столице Мексики на ежедневный базар приходило 20-25 тысяч человек, а в дни больших базаров – 40-45 тысяч.

А теперь самое интересное – проанализируем состояние развития денежной системы Мексики на момент ее открытия испанцами (начало 16 века). В то время обмен товаров уже вырос из натуральной меновой торговли и некоторые товары занимали особое положение при обмене. По свидетельствам испанцев торговцы охотно принимали зерна какао в мешочках (содержали от от 8 до 24000 шт.), маленькие бумажные платки, золотую пыль в гусиных перьях, куски меди и тонкие пластинки олова даже при отсутствии нужды в этих товарах.

Почему именно они? Это довольно просто объяснить: какао было ежедневным напитком аборигенов современной Мексики, бумажная материя использовалась для изготовления одежды, а золото, медь и олово были важными для ацтеков металлами. Перечисленные выше товары обладали самой высокой способностью к сбыту.

Интересно, а почему аборигены не использовали в качестве денег скот? Оказывается, большинство европейских домашних животных попросту не были известны аборигенам.

У охотничьих народов деньгами становятся звериные шкуры, которых всегда имеется в избытки. В торговле с другими народами шкуры вдруг превращаются в товар, который очень просто поменять на другие блага. Шкуры превращаются в деньги. И охотники в расчете между собой с охотой принимают эти самые шкуры, которые им вроде особо и не нужно. Но лучше уж держать шкуры, чем что-нибудь, что сложно продать!

Даже в наше время во многих землях Гудзонова залива (это в Канаде) меновой единицей в обороте служит бобровая шкура. 3 шкуры куниц ценятся как одна бобровая шкура, шкура белой лисицы – как 2 бобровые, шкура медведя или черной лисицы – как 4 бобровые, ружье – как 15 бобровых шкур.

В Центральной Африке эту функцию выполняли рабы и соль, в Исландии и Нью-Фаундленде – треска, в Мериленде и Виргинии – табак, в английской Вест-Индии – сахар, в оазисе Сива – финики, в Нубии и Сенаре – бусы.

Эти товары как главный предмет торговли обладали постоянной способностю к сбыту и начали выполнять функцию денег! Товар-деньги определяется образом жизни народа, а не соглашением людей, как считают некоторые историки.